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3饼榔头拿张要算；）
剪刀胡少做
胡头不要乱
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……运气
关于长牌
南通长牌_百度百科http://baike.baidu.com/view/2348425.htm
长牌是南通地区特有的一种牌类游戏，亦称纸牌，在南通地方人们叫其为长牌， “笃子胡”或"游胡"。 做为一种民间流传的娱乐游戏，南通长牌引有着强烈的地域特色，只流行在南通地界内。 引俗称“笃子胡”或“游胡”。可碰不可吃，胡牌有“飘胡”、“清胡”、“塌子胡”，也有单将打法和五 张“喜”（“福”“禄”“寿”“喜”“财”），流传在如皋、海岸和如东一带，玩法更为刺激。
一、基本玩法
“笃子胡”的玩法是四个人坐下来三个人玩，从庄家开始依次是下家和对门三个人先玩，庄家的上家这一局是定醒。由庄家首先摸牌，共摸二十三张，其余两家摸二十二张。当庄家摸完最后一张牌时，接着翻出两张将牌，然后庄家打第一牌，接着是下家摸过一张牌后再打出一张。当这一局打完后，本局的庄家就轮空也就是定醒，其下家就是新开局的庄家，以此类推。第一轮的庄家由四个人共同抽签决定。
二、胡牌
“笃子胡”可碰不可以吃。胡牌的方式有三种，第一种是“飘胡”也就对对胡，可加上“文钱”。第二种是“清胡”就是除将头以外其余都是按顺序的三个一组的条、丙、万所组成。第三种是“塌子胡”，是前两种胡法的混合体，即有碰的也有三个一组的顺子。胡牌除了自摸外，别人出冲（点炮）也可以胡。
三、算胡
算胡是“笃子胡”中最为复杂的环节，这种游戏和麻将的区别就是不管是否胡牌都可以有胡算的。因此，这就要从翻将牌开始谈起。庄家所翻的两张将牌在一定程度上决定了胡的大小。
(一)普通将：即就是不打在四个老将上，也不打在同一张牌或同大小但不同花式的两张牌上。前面所介绍的四个老将在任何情况下都享受将的待遇，碰一碰四胡，在手的三个是八胡，杠一杠十六胡，起手的四个是三十二胡，后摸的四个是二十四胡。其余不在将的碰一碰是二胡，在手的三个是四胡，杠一杠是八胡，起手四个是十六胡，后摸的四个是十二胡。碰过之后又摸到一张的同杠一样算胡(通用)。打在将上还剩三张牌的胡如何算呢？起手的三个是三十二胡，碰一碰的是八胡，后摸的三个 二十四胡。在普通将中，例如，打的是二条和三万的将，那么二丙、二万和三条、三丙的胡也是按将牌来算的。（碰 四胡，杠 十六胡，手上三个 八胡，后摸的四个 二十四胡）
(二)双将：即就是将打成相同的牌。例如，打将是双四丙，这时起手的另两个四丙就是六十四胡，四万和四条起手的四个也就是六十四胡，碰一碰是八胡，在手的三个是十六胡，杠一杠是三十二胡。后摸四个 四十八胡
(三)双龙会：即就是两张将牌都打在老将上。例如，打的将是两个红花，这时起手的两个红花就是一百二十八胡，其余三个老将起手四个的就是一百二十八胡，在手的三个就是三十二胡，碰一碰是十六胡，杠一杠是六十四胡，后摸的四张是九十六胡。如果，不是打在同一张老将上。例如，打的是一张红花和一张白花，那么，起手的三个红花和三个白花就是一百二十八胡，碰一碰是三十二胡，后摸到的三张是九十六胡。千字和九条的算法同前。
(四)半边将：即就是一张将牌打在老将上，另一张将牌打在其它牌上。例如，将打的是红花，那么，起手的三个红花是六十四胡，碰一碰是十六胡，后摸的三个是四十八胡。其余的三个老将起手的是六十四胡，碰一碰是八胡，杠一杠是三十二胡，后摸的四个是四十八胡。
(五)“文钱”：所谓“文钱”就是“一二三”的丙，一个“一二三”的丙叫单文钱，两个叫双文钱，三个叫三文钱，以此类推。单文钱是二十胡，双文钱是五十胡，三文钱是一百胡，四文钱到目前未见到过。文钱在的优势就在于它能在“飘胡”“清胡”“塌胡”三种胡中运用，所以它很受人们“爱戴”。
(六)自摸和丫子：在“笃子胡”里，自摸只多十胡，成牌后三家都要算胡的，这就是笃子胡和麻将的根本区别。丫子也算十胡，这里所指的丫子一是指卡在两张牌中间的，二是指“一二三”里的三，“七八九”里的七，也叫拖尾。
(七)“飘胡”的胡牌及算胡。成胡二十胡加底胡再加三十胡加文钱加自摸十胡加丫子十胡最后乘二，所得到的总数就是“飘胡”的总胡数。
(八)“清胡”的胡牌及算胡。成胡二十胡加八十胡，有“文钱”的另加。自摸加十胡，丫子加十胡。有底胡的再加底胡
(九)“塌子胡”的胡牌及算胡。成胡二十胡加底胡，有文钱的另加，自摸加十胡，丫子加十胡。
1.注：底胡就是所碰、所杠、起手、后摸的胡数进整，即超过10就算20，超过20就算30，依此类推。
南通是个非常独特的地方，就如她别致的方言一样，南通的长牌也非常别致。走遍中国大地，不会玩麻将的不多，而会玩南通长牌的却很少。流行南通长牌的，也就只有南通及下属的几个市县和邻近的姜堰和泰州等地。
南通长牌也叫纸牌。玩长牌叫 “游笃子胡”或"游胡"。算起来南通长牌也有较长的历史。据考证，此牌形成于元末明初，玩法借鉴于盛唐时期的“麻将”。南通当初为长江中的一处称之为“胡逗州”的沙洲，为罪犯流放之地。由于当时尚未与陆地相接，交通不便，又因夏秋季节常受台风影响，无法登岸押解人犯，衙役们时常闷得发慌，于是就发明了长牌来娱乐。
南通长牌是一种长条型的纸牌，过去一般以家庭手工印制为多，包装只用简单的白纸，所以看起来有点象南通本地的食品----云片糕。现在多是机器印制，包装也非常艳丽了，但感觉似乎少了一些乡土特色。牌角也分圆角和方角两种。长牌共有一百二十张牌，分别为条、丙、万及红花、千字、白花，也有附加5张福、禄、寿、禧、财的。其中条、丙、万共有一百零八张，分别是一至九的条、丙、万。千字、红花、白花各四张为一十二张，称作老将，或将牌。另外，四张九条也是作为老将的，这样并称四老将。
上图是一至九条
这是一至如九万
一至九丙
分别是红花、千字和白花
玩“笃子胡”与扑克和麻将不同。首先是在人数上，“笃子胡”是四个人坐下来三个人玩的。庄家的上家“消醒”，就是休息。由庄家首先摸牌，共摸二十三张，其余两家摸二十二张。当庄家摸完最后一张牌时，接着翻出两张底牌，然后庄家打第一牌，接着是下家摸过一张牌后再打出一张。“笃子胡”可碰不可以吃。当这一局打完后，本局的庄家就轮空“消醒”了。
“笃子胡”胡牌有三种， “飘胡”、“清胡”，还有“塌子胡”，但却变化很大，似乎比麻将要复杂，所以玩法也刺激。民间又多以此来赌博。以前，农闲时节，在乡村里，几乎每家都在“游胡”，有迷上的，甚至通宵达旦。现在少了，只是退休的老人比较多，反正也是闲来无事，消遣度日。这些老人基本都有相对固定的班子，但还是要预先约定。中饭吃过，早早地就要占位子，否则可能就轮不上了。
对于南通长牌的玩法，外地人基本不懂。有几次出差在外，几个同行的玩起长牌，竟惹得大家围观，以为非常奇特。因此，在外的南通人玩“笃子胡”也就成了特色。早年有一批南通人支边在新疆生产建设兵团，三四十年了，至今还是喜欢玩“笃子胡”。每当探亲，或有人去访，总是嘱咐要捎带许多南通长牌。
近年，南通的地方网站上推出了长牌游戏，竟吸引了不少玩家。看来，南通长牌也走上了现代化！
南通长牌_百度百科http://baike.baidu.com/view/2348425.htm
如皋长牌和红楼梦的关系考证(2011-05-27 21:47:41)转载http://blog.sina.com.cn/s/blog_6ac2a1ce01017k8x.html
长牌也称纸牌，人们叫其为“笃子胡”，也叫游胡。共有一百二十张牌，其中条、丙、万共有一百零八张，分别是一至九的条、丙、万。老将千字、红花、白花各四张为一十二张，另外，四张九条也是作为老将的，这样并称四老将。主牌分三种：万子、条子、筒，从一排到九均有九张。主牌识别有两种方法，一种是看人型，以传说中人物来区分；另一种是看图型与点数分大小。人头牌序相对的人物如下。一条小雀儿二条吕洞宾，三条曹国舅，四条韩湘子，五条汉钟离,六条张果老七条白娘子，八条洛阳桥,九条佛。一饼寿星，二饼铁拐李，三饼猪八戒，四饼唐僧，五饼孙悟空，六饼乌龟精,七饼蚌壳精八饼刘海蟾,九饼麒麟送子。一万穆桂英，二万蓝采和，三万许仙,四万沙和尚，五万何仙姑，六万喜星，七万小青,八万禄星,九万财星。
玩法和麻将很相似，是四个人坐下来三个人玩，从庄家开始依次是下家和对门三个人先玩，庄家的上家这一局是定醒。由庄家首先摸牌，共摸二十三张，其余两家摸二十二张。当庄家摸完最后一张牌时，接着翻出两张将牌，然后庄家打第一牌，接着是下家摸过一张牌后再打出一张。当这一局打完后，本局的庄家就轮空也就是定醒，其下家就是新开局的庄家，以此类推。第一轮的庄家由四个人共同抽签决定。流传在如皋、海岸和如东一带，这是款具有强烈地区性的纸牌游戏。可以说全国只在nt流行，其他任何地区都没有。据说董小宛从宫里到如皋，日子过的很寂寞，就和着丫鬟伺女玩这种纸牌。后来地方百姓也都学开了。当然这是不可信的。据说搭子胡创始人是北宋的万饼条老先生，看这名字就是民间传说的感觉。但是到底是谁发明的，很难考证了。
红楼梦中有一段说到打牌，新版旧版红楼梦电视剧都是用麻将做道具。先看文字描述：一时鸳鸯来了，在贾母下手，鸳鸯之下便是凤姐儿。铺下红毡，洗牌告幺，五人起牌。斗了一回，鸳鸯见贾母的牌已十严，只等一张二饼（打这种牌的人都知道，叫二饼丫子。意思是手中有一饼和三饼，只等一张二饼就胡了，这种机会是很难得的，能成这种胡的人绝对是打牌高手。计算胡数是最为复杂的环节，这种游戏和麻将的区别就是不管是否胡牌都可以有胡算的。因此，这就要从翻将牌开始谈起。庄家所翻的两张将牌在一定程度上决定了胡的大小。计算胡数中所谓“文钱”就是“一二三”的丙，一个“一二三”的丙叫单文钱，两个叫双文钱，三个叫三文钱，以此类推。单文钱是二十胡，双文钱是五十胡，三文钱是一百胡，四文钱到目前未见到过。文钱的优势就在于它在“飘胡”“清胡”“塌胡”三种胡中都能运用，所以它很受人们“爱戴”。）意踌躇了半晌，笑道：“我这一张牌定在姨妈手里扣着呢。我若不发这一张，再顶不下来的。”薛姨妈道：“我手里并没有你的牌。”凤姐儿道：“我回来是要查的。”薛姨妈道：“你只管查。你且发下来，我瞧瞧是张什么。”凤姐儿便送在薛姨妈跟前。薛姨妈一看是个二饼，便笑道：“我倒不稀罕他，只怕老太太满了。”凤姐儿听了，忙笑道：“我发错了。”贾母笑的已掷下牌来，说：“你敢拿回去！谁叫你错的不成？”凤姐儿道：“可是我要算一算命呢。这是自己发的，也怨埋伏！”贾母笑道：“可是呢，你自己该打着你那嘴，问着你自己才是。”又向薛姨妈笑道：“我不是小器爱赢钱，原是个彩头儿。”薛姨妈笑道：“可不是这样，那里有那样糊涂人说老太太爱钱呢？”凤姐儿正数着钱，听了这话，忙又把钱穿上了，向众人笑道；“够了我的了。竟不为赢钱，单为赢彩头儿。我到底小器，输了就数钱，快收起来罢。”贾母规矩是鸳鸯代洗牌，因和薛姨妈说笑，不见鸳鸯动手，贾母道：“你怎么恼了，连牌也不替我洗。”鸳鸯拿起牌来，笑道：“二奶奶不给钱。”贾母道：“他不给钱，那是他交运了。”便命小丫头子：“把他那一吊钱都拿过来。”小丫头子真就拿了，搁在贾母旁边。凤姐儿笑道：“赏我罢，我照数儿给就是了。”薛姨妈笑道：“果然是凤丫头小器，不过是顽儿罢了。”凤姐听说，便站起来，拉着薛姨妈，回头指着贾母素日放钱的一个木匣子笑道：“姨妈瞧瞧，那个里头不知顽了我多少去了。这一吊钱顽不了半个时辰，那里头的钱就招手儿叫他了。只等把这一吊也叫进去了，牌也不用斗了，老祖宗的气也平了，又有正经事差我办去了。”话说未完，引的贾母众人笑个不住。偏有平儿怕钱不够，又送了一吊来。凤姐儿道：“不用放在我跟前，也放在老太太的那一处罢。一齐叫进去倒省事，不用做两次，叫箱子里的钱费事。”贾母笑的手里的牌撒了一桌子，推着鸳鸯，叫：“快撕他的嘴！”。斗纸牌，没有斗麻将的说法。“贾母笑的手里的牌撒了一桌子”，肯定是纸牌。而且此盘仅贾母、凤姐、薛姨妈三人玩，和今天如皋长牌是一致的。麻雀牌也是纸牌，但是以筒代替饼的。
纸牌（扑克牌是从西方传来的，这里不指扑克牌）还有一些种类，马吊亦作“ 马弔 ”。始于明代中叶。因合四十叶纸牌而成，故又称“叶子戏”，牌分十字、万字、索子、文钱四门，前两门画《水浒》人像，后两门画线索图形。四人同玩，每人八叶，馀置中央，出牌以大打小。见明潘之恒《叶子谱》、冯梦龙《马吊牌经》。清顾炎武《日知录·赌博》：“ 万历之末，太平无事，士大夫无所用心，间有相从赌博者。至 天启 中，始行马弔之戏，而今之朝士，若 江 南、 山 东，几於无人不为此。” 清 褚人穫《坚瓠十集·纸牌说》：“独是年来马吊风驰，几遍天下。”《歧路灯》第三四回：“不然者或是混江湖，骨牌湖，打马吊，压寳，大家玩玩，各投所好。”《康熙起居注》记载，又谕杭州副都统洪尼喀曰：“杭州驻防满兵，渐染陋俗，日打马吊为戏，不整容束带靸履行者甚多。既为满洲，则当讲习满洲职业，勤于骑射。尔至之日，可勉力遵行。仍将此旨传谕该将军。”
虽然不能完全确定红楼梦中的这种牌就是今天的nt长牌，但nt长牌和红楼梦是最吻合的。红楼梦文本中凤姐儿说这张牌在薛姨妈手里，不发这张顶不下来，显然这个时候序数牌已经是108张了，而108张再加将牌就是如皋地区长牌的总张数。笔者对纸牌的论述，是红楼梦由在如皋生活多年的李渔所著的又一重要证据。
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